«Возрождая храм, мы возрождаем село»

В селе Яковлево Ивановской области официально числится всего один житель, нет газа, а машины скорой помощи и пожарной службы сюда просто не доберутся. Местные власти давно поставили на отдаленной деревне крест. Но дачники и выходцы из этих мест решили иначе. Объединившись вокруг руин двухсотлетней церкви, они своими силами восстанавливают святыню, создают детские хоры и через суд добиваются строительства дороги домой.

Полдень в селе. Солнце не дает передышки: давит с неба, раскаляет воздух, делая его тяжелым. На чистом голубом небе изредка появляются небольшие облака — будто случайно заблудились и, как и мы, свернули с городской трассы на проселочную дорогу. Тишину нарушают лишь шелест листвы в дальнем лесу да жужжание насекомых в никогда не кошенной траве. С одной стороны от нас — сельские дома: где-то крашеные, где-то просто деревянные срубы. Вот домик с голубыми ставнями, а рядом с ним — красная иномарка. С другой стороны — дикий лес. В нем нет иных дорог, кроме той песчаной, по которой мы добрались сюда,- с буграми и ямами, которые в распутицу затапливает, делая это место еще более отдаленным и неприступным. А перед нами — храм. Он похож на детскую раскраску, в которой ребенок успел закрасить лишь один фрагмент, прежде чем убежать гулять в тот самый загадочный лес. Одна его часть — с золотым крестом, голубой крышей и белыми стенами, другая — из уже успевших выцвести и осыпаться красных кирпичей.

Пять веков Яковлева: забвение и возрождение

Село Яковлево — небольшой населенный пункт на границе Владимирской и Ивановской областей (административно относится к Савинскому району последней). Когда-то через него проходил Шуйский тракт — старинная дорога, вдоль которой возникали ремесленные и торговые поселения,- ведущий в Суздаль.

История Яковлева насчитывает почти пять веков: впервые поселение упоминается в 1550 году в связи с земельными спорами суздальских монастырей. После того как два первых деревянных храма пришли в негодность, в 1822 году местные жители общими усилиями возвели каменную Знаменскую церковь, недавно отметившую двухсотлетие. Рядом с ней сохранились остатки липового сада, который, по местной легенде, был высажен в виде императорского вензеля. Предание гласит, что Екатерина Вторая, проезжавшая по Шуйскому тракту, останавливалась в селе и подарила приходу икону и золотой крест, в честь чего и был заложен этот сад.

В 1937 году храм закрыли, и после смерти присматривавших за ним монахинь здание на долгие годы осталось заброшенным. Жизнь вернулась сюда только недавно: сельским активистам удалось возобновить регулярные богослужения, которые теперь проводит священник, приезжающий из Владимира.

Село держится на людях

Рядом с храмом в высокой траве стоит Александр Воробьев. В нем удивительным образом сочетаются черты горожанина и сельского жителя: синие джинсы, голубая льняная рубашка, густая белая борода и добрый, с лукавинкой, взгляд. Для российской глубинки он нетипичный староста: коренной москвич и предприниматель в сфере EdTech и IT, связавший жизнь с этим местом. Яковлево для него — личная история: здесь он вырос, здесь похоронен его отец, здесь он познакомился с будущей супругой.

«Я родился в Москве, но стараюсь бывать здесь все больше и больше. Наши дети тут с самого рождения, и нам всем здесь очень привычно. Сейчас я провожу в Яковлеве все теплое время года»,- рассказывает господин Воробьев.

Семья активно участвует в жизни прихода: мать и жена руководят детскими хорами, а сам Александр благодаря удаленной работе успевает заниматься освещением, дорогами, восстановлением храма и детским досугом. Чтобы эффективнее представлять интересы жителей, он официально оформил статус старосты.

«Местная администрация мне говорит: „Давай сделаем тебя старостой, чтобы у тебя были официальные возможности писать письма от лица жителей“. В 2024 году мою кандидатуру поддержали односельчане»,- отмечает он.

Статус помогает: недавно активистам удалось через суд обязать власти проложить дорогу. До этого, по словам жены старосты Дарьи Воробьевой, чиновники часто ссылались на нехватку средств: «Это стандартная „отмазка“ нашей администрации. Они говорят: „Мы самый бедный район самой бедной области в стране. А вы самая последняя деревня в этом районе и еще чего-то требуете“».

Сейчас единственный путь сюда — лесная песчаная дорога со стороны Владимирской области, за которой ухаживают сами жители. По словам сельчан, ни скорая, ни тем более пожарная машина проехать здесь не смогут.

«Должна быть дорога с твердым покрытием — щебенка. В сторону Ивановской области через лес — 13 км. Осенью напрямую вообще не проедешь. Мне нужно было отвезти документы в администрацию Вознесенского сельского поселения. Пришлось ехать в объезд по хорошей дороге через Ковров — это 115 км»,- описывает ситуацию Александр Воробьев.

Несмотря на инфраструктурные сложности, село на полсотни домов не выглядит заброшенным: ухоженные участки и хорошие машины выдают городских переселенцев. Официально здесь зарегистрирован только один житель. Зимой в Яковлеве остаются лишь двое стариков, но летом сюда съезжаются дачники из Москвы, Коврова и Иванова, и население увеличивается до 50 семей. По словам старосты, восстановление храма заметно сплотило людей: они стали чаще приезжать и приходить друг другу на помощь.

«У одних в позапрошлом году сгорел дом — соседка пустила их к себе пожить, а потом вообще подарила им этот дом. А этой зимой у одного жителя под тяжестью снега провалилась крыша. Денег на бригаду у него не было. Мы собрались всем селом, мужиками, и за несколько дней бесплатно сколотили ему новую крышу»,- делится господин Воробьев.

Селообразующий храм

Храм, который, словно ориентир, объединяет вокруг себя и смотрящие на него с разных сторон дома, и самих людей, решивших его возродить, ремонтируют уже не первый год. Здание разделено надвое. Первая часть — действующая, с небесно-голубой крышей, белыми стенами и золотым крестом. Вторая — осыпающиеся кирпичи, разрушенная верхушка и проросшие сквозь перекрытия деревья. Соединяет их поросший крапивой кирпичный переход без крыши.

Сама идея реставрации родилась из местной традиции. Ежегодно 10 августа, в день села, жители собирались у этих полуразрушенных стен. В 2022 году инициативная группа решила, что историческую память пора спасать. Как рассказывает супруга старосты Дарья Воробьева, главными двигателями прогресса стали ее муж Александр и сосед Вячеслав. Правда, оценив масштаб разрушений, мужчины сначала предложили бюджетный вариант — построить рядом новую деревянную церковь. Но жены воспротивились.

«А мы со Светланой, женой Славы, возмущаемся: „Ну какой деревянный храм? Старый каменный будет стоять рядом и разваливаться, а вы хотите рядом еще строить?“ Они отвечают: „Представляете, сколько миллиардов нужно, чтобы восстановить каменный?“ Тогда мы ответили, что если так, то вообще никакого не надо…» — вспоминает Дарья.

Проект деревянной церкви постоянно буксовал. Но как только сельчане решили спасать старое здание, дело сдвинулось.

«Мы моментально, без всяких грантов, собрали среди наших жителей нужную сумму на эту первую маковку, и дело пошло. Я тогда мужу сказала: „Вот видишь, это знак, что мы должны восстановить именно этот храм“»,- рассказывает супруга старосты.

В 2023 году приход зарегистрировали как НКО, что позволило привлекать пожертвования и гранты. Александр Воробьев объясняет: сначала при поддержке Фонда президентских грантов занялись кровлей и возвели внутреннюю перегородку, чтобы защитить помещение от дождя и снега.

К реставрации подходят бережно, консультируясь с благотворительным фондом сохранения культурного наследия «Белый ирис». По словам старосты, историческую справедливость восстанавливают в деталях: кровлю сделали «шашечкой» и «чешуей», пол вновь выложили белой каменной плитой, а разрушенный кирпич заменяют точечно.

Внутреннее убранство пока выдает непростую судьбу здания: штукатурка продолжает осыпаться. В планах — счистить ее до красного кирпича и оштукатурить стены заново. При этом само основание церкви надежно: архитекторы подтвердили прочность сводов, а старые трещины достаточно просто зафиксировать.

На стенах еще сохранилась белая, со временем посеревшая штукатурка, хотя кое-где уже проглядывает красный кирпич. В храме есть едва различимые старинные росписи, расположенные на боковых стенах друг напротив друга. На одной из них угадывается сюжет Вознесения Господня: Спаситель, устремленный ввысь, и взирающие на него ученики.

«Скорее всего, из прежних росписей мы оставим только эту фреску. К сожалению, остальные сюжеты, например „Преображение“, практически полностью утрачены. Наш благочинный посоветовал постараться сохранить хотя бы это единственное различимое изображение»,- говорит Александр, указывая на старинную роспись с белыми пробелами на месте осыпавшейся штукатурки.

Церковная утварь появляется благодаря частным пожертвованиям. Например, пенсионерка-землячка купила массивные подсвечники, мастера из Новых Горок сделали аналои, а паломник из Палеха подарил отреставрированный старинный комод.

С мая этого года службы проходят регулярно, но энтузиазм волонтеров постоянно сталкивается с бюрократией и инфраструктурными проблемами. Формально храм бесхозный, хотя и числится объектом культурного наследия.

Выживание села напрямую зависит от элементарных бытовых условий. Чиновники часто оправдывают бездействие тем, что официально в Яковлеве числится всего один житель. На деле же летом сюда приезжают около 50 семей, а зимой жилыми остаются четыре дома.

Впереди зима, а храм нельзя топить эпизодически: перепады температур разрушают кладку. Как рассказывает сельский староста, выходом должна стать установка газгольдера стоимостью около 1 млн руб.

«Администрация говорит: „Зачем мы будем делать дороги и газ, если у вас никого нет?“ А я отвечаю: „Если не сделаете, то никого и не будет“,- отмечает господин Воробьев.- Без газа зимой промерзший дом нужно оттапливать несколько дней, да и храм топить дровами сложно. Но сейчас, с началом возрождения святыни, люди начали покупать здесь дома, приезжать и селиться».

Пока все сельские встречи проходят на улице, активисты мечтают воссоздать утраченный приходской дом, в котором разместятся трапезная и музей.

«Возрождая храм, мы возрождаем село. Здесь есть организационный слой и духовный. Во время литургии место освящается, и это уже проверено на соседних деревнях: там, где восстанавливаются храмы, перестают гореть дома и налаживается жизнь. Это один из первых шагов к спасению Яковлева»,- уверен Александр Воробьев.

На сегодняшний день НКО удалось привлечь внушительную сумму. По словам старосты, часть средств поступила благодаря победе в государственных программах поддержки, часть — от пожертвований.

«Пока, по нашим подсчетам, в восстановление храма мы вложили чуть больше 6,5 млн руб. Из них около 1,9 млн руб.- средства Фонда президентских грантов. У них ведь основная направленность социальная, просто так деньги на кирпичи и доски для храма не дают. В последнем конкурсе мы тоже участвовали с проектом консервации колокольни, но, к сожалению, не добрали два балла. Тем не менее нам нужно срочно закрывать ее кровлей и штукатурить, иначе кирпич разрушится, так что, возможно, сделаем это и без гранта»,- делится планами Александр Воробьев.

Основная финансовая помощь поступает от неравнодушных граждан. Большая часть собранных на реставрацию средств — частные пожертвования, причем помогают не только постоянные жители или дачники, но и люди, живущие за сотни километров от Яковлева.

«Оставшаяся часть суммы — средства жителей села, тех, кто раньше здесь жил, или их родственников. Жертвуют даже друзья и знакомые, которые никогда тут не были. Кто-то 100 тыс. руб. переводит, кто-то 50 тыс. руб., а бабушки приносят по 100 руб.- и каждый вклад важен»,- рассказывает сельский староста.

Что делать детям на селе

Если пройти от храма по песчаной дороге в сторону реки, можно выйти к новой детской площадке. Прямо среди высокой травы оборудована современная зона с качелями, горками и лесенками. Вот один из тех, кто живет здесь летом,- молодой отец — качает белокурую девочку. Площадка появилась здесь после того, как муниципальные власти предложили сельчанам поучаствовать в региональном конкурсе поддержки местных инициатив.

«Администрация сказала: „Мы видим, какие вы активные, давайте участвуйте в конкурсе грантов от Ивановской области — и будет вам детская площадка“. Мы собрали средства на софинансирование по категории „Молодежная инициатива“, и в этом году нам ее установили. Днем там гуляют с маленькими детьми, а по вечерам собираются подростки»,- рассказывает Александр Воробьев.

Из окон дома матери Александра, стоящего рядом с детской площадкой, слышна музыка: несколько детских голосов поют «Отче наш». Создание местного хора тоже началось с прагматичной цели.

«Церковь восстанавливать было не на что. Мы поняли, что нужна какая-то общественная деятельность, чтобы выиграть грант. Решили создать детский хор, который будет репетировать и петь в храме. Под это дело и написали, что нам очень нужны деньги на полы, ведь дети не могут стоять на проваленных досках и сырой земле. Так мы этот хор и организовали»,- рассказывает жена старосты Дарья Воробьева.

Постепенно репертуар коллектива вышел за рамки духовных песнопений. Ко Дню села дети выучили патриотические и народные песни. Выступление оказалось настолько удачным, что самодеятельный ансамбль стали приглашать на фестивали в соседние населенные пункты.

«Мы выучили „Катюшу“ и „Коня“ — песни, которые все знают и которым могут подпевать. Детки почти все без музыкального образования, поэтому наш хорик любительский. Голосочки у детей, конечно, кто куда: как умею, так и пою. Но получается не так уж и плохо. Нас даже позвали выступать на фестивале в селе Алексино. Детям это очень полезно, тем более что репетиции мы всегда заканчиваем чаепитием и разговорами „обо всем“»,- отмечает Дарья Воробьева.

Подобные инициативы помогли решить извечную деревенскую проблему нехватки детского досуга. Теперь на занятия привозят ребят даже из соседних деревень. По словам активистов, летом в Яковлеве собирается дружная компания примерно из 15 детей.

«Детям на селе объективно нечего делать. Раньше они сами находили себе занятия, а теперь приходят к нам. У нас миллион настольных игр, а в плохую погоду мы планируем собирать их в комнате сына и повесить экран для проектора. Это их очень сплачивает. У нас с мужем в детстве здесь была такая же большая компания, мы все выросли вместе и дружим до сих пор. Это еще одна возможность стать сплоченнее»,- рассказывает супруга старосты.

Вероника Ткаченко